Meandros e Margens

Em 2009, a Editora Ėtica & Picarėtica teve início, com o lançamento do Zine-livro Escritos Éticos & Picaréticos. No ano seguinte, 2010, saíram os 5 números da Revista Ética & Picarética. Em 2011, saíram os 3 números do boletim O Picarético. Atualmente, a maioria dos textos presentes em tais publicações estão neste blog. Além dos textos sobre veganismo já escritos na época, as revistas possuíam contos sarcásticos que, de modo indireto (escrachando a humanidade), apontam para a ética.

  Relevância ética da atenção, da imaginação e da razão Atenção, razão e ética Um código moral, por melhor que seja, nunca dará conta de todas as situações da vida e não gerará atos eticamente aceitáveis se o usuário do código não estiver atento para bem aplicá-lo quando for a situação adequada. Devemos ser capazes de, na velocidade da vida real, tomarmos as melhores decisões possíveis, que, muitas vezes, incluem termos que rapidamente pesar diversas variáveis. Isso requer  atenção  e uma mente bem operante. Atenção e  razão  devem caminhar juntas e estarem sempre presentes e operantes em nossas mentes. Devemos perceber as coisas como elas são e organizá-las logicamente, racionalmente, de modo a gerar ações moralmente dignas que dialoguem com o mundo realmente existente. Se assim não for - como quando, por exemplo, segue-se cegamente certo código moral de uma tradição ou ideologia - abre-se espaço para existências de natureza absurda, nas quais se pode ser imora...

Da semente à decomposição: um lapso. Mil anos? “Mil anos…”, ri um éon. Um éon: um piscar do cosmos. Movimentando-se, todo movimento se aniquila, E subsiste, pleno e plácido, o onipresente Vazio. Dennis Zagha Bluwol, 2/12/2020

  Façamos um exercício utilizando a cosmovisão proposta em nosso último ensaio (Cosmologia Eticocêntrica) para refletir sobre a relação entre humanos e animais não-humanos: Passo 1 (epistemologia):  a) Percepção atenta do mundo tal como ele se mostra: Ao observarmos com honestidade as demais espécies animais da natureza, percebemos comportamentos semelhantes aos que conhecemos em nós: fuga da dor, ansiedade frente ao perigo, cuidados com seus próximos etc., além de aparentarem expressar diversas emoções iguais às nossas. b) Filtragem lógica dos dados obtidos pela atenção: Ao estudarmos tais animais e seus comportamentos, passamos a saber que muitos deles possuem sistema nervoso central, sentem sensações como dor e prazer e têm a capacidade de compreender algo das experiências pelas quais passam (são sencientes). Além disso, realmente possuem emoções e, por vezes, comportamentos sociais complexos e uso de linguagens. Em suma, independentemente do nível de raciocínio que p...

Cosmologia Eticocêntrica:  uma proposta de superação das ideologias Introdução O presente ensaio apresenta uma proposta sobre como poderíamos ordenar a sociedade, suas instituições básicas e a ação humana de forma que o mundo vivido por cada indivíduo, e, portanto, a sociedade por eles criada, tornem-se mais harmônicos, ordenados e virtuosos: mais cosmo e menos caos. Ou seja, trata-se do estudo (da busca por fundamentos) - logos - sobre a possibilidade de existência de certa ordenação - cosmo - para a forma como vivemos o mundo - uma cosmologia . O cosmo - a ordem - aqui proposto é: a) Racional, pois, mesmo ciente dos possíveis limites da racionalização da existência, defendo a ideia de que o uso da razão, aliado a verdadeiros interesses éticos, pode afastar diversas narrativas e ideologias perniciosas que tornam o mundo humano absurdamente pior do que ele poderia vir a ser. b) Eticocêntrico, pois as instâncias da vida humana centrais para a arquitetura de nossa coexistênci...

  Basta um novo vulcão, terremoto, enchente, tsunami ou outro evento com potencial para a catástrofe para que passemos novamente a ouvir que o planeta está se vingando de nós ou que seria um sinal dos fins dos tempos. Esse tipo de cosmovisão que entende que tudo acontece no mundo apenas como uma resposta para o ser humano, ainda que possa expressar alguma boa intenção (tentativa de criticar a postura humana contra o planeta ou outras más ações típicas de nossa espécie), ao mesmo tempo reforça a causa de muitas das más condutas dos humanos sobre a Terra, ou seja, a prática de se entender o planeta como algo que existe por causa e para a humanidade. Tal visão de mundo comumente decorre de:  a) Uma imposição ao planeta de uma espécie de mente humana, que pode ser, por exemplo, vingativa. Trata-se de uma espécie de humanização do planeta e, portanto, uma subjugação do planeta ao modo de ser de apenas uma de suas espécies;  b) Um ponto de partida cosmológico de que o humano é ...

   Talvez um leitor assíduo deste blog, se é que há algum, fique em dúvida sobre as opções políticas do autor, considerando que ora parece atacar frontalmente o capitalismo, ora critica a base coletivista da ideologia socialista e o comportamento opressivo de estados que a defendem. De fato, considerando os dois como ideologias, oponho-me aos dois. Oponho-me a cosmovisões capitalistas que têm no capital seu deus, passando por cima de tudo e todos para conquistá-lo e servi-lo, assim como oponho-me a cosmovisões socialistas que tendem a oprimir os sujeitos em nome de um projeto pré-determinado de sociedade e, neste movimento, castram a criatividade individual e a capacidade de troca produtiva entre as pessoas, empobrecendo-as (existencialmente e financeiramente). Contra os opressores extremos do coletivismo e do individualismo, defendo uma visão interdependente, centrada na coexistência, e eticocêntrica. Diversos textos neste blog investigam estas definições. Parece-me que, prag...